سلسلة أسماء الله الحسنى - الحس
افتح الدرس في المكتبة (ملاحظات، فوائد، بحث)على يوتيوب
فصول الدرس
التفريغ النصي الكامل للدرس
معاني «الحسيب» في اللغة: الكفاية والإحصاء والشرف
﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ﴾1 (طه: 8)
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وليّ الصالحين وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله وإمام المتقين اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صلَّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. أمَّا بعدُ: فما زال الحديث موصولًا، يا أيها الإخوة الكرام بشرح أسماء الله الحسنى ونعيش الليلة إن شاء الله تعالى مع اسم آخر من أسماء الله الحسنى وهو اسم الله الحسيب اسم الله الحسيب
من. أسماء الله جل وعلا الحسيب قال الله سبحانه ﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا۟ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا﴾2 (النساء: 86) فالله جل وعلا من أسمائه الحسيب فما معنى الحسيب
أصل مادة الحسيب فعيل فهي صيغة مبالغة واسم الفاعل حاسب الحاسب هذا اسم الفاعل وحسيب هذه صيغة مبالغة. وأصل المادة الحسب يأتي بعدة معاني فمن معاني الحسب الكفاية تقول حسبي كذا أي: كافيني كذا
تقول هذا حسبي. يعني: هذا يكفيني ومنه قولنا حسبنا الله أي: كافينا، ﴿يَـٰٓأَيُّهَا﴾ الله عز وجل ومنه قوله سبحانه ﴿جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا﴾3 (النبأ: 36) أي: عطاءً كافيًا فالحسيب أو الحسب يأتي. بمعنى الكفاية ومن معاني الحسب العد والإحصاء
حسبتُ الشيء أي: عددته وأحصيته وكذلك من معاني الحسب ومنه الحسب الشرف والمكانة يقال فلان ذو حسب. يعني: ذو شرف وذو مكانة فهذه كلها معاني صحيحة في معنى: الحسب فما معنى اسم الله الحسيب من معاني اسم الله الحسيب
الكافي. فالله عز وجل هو الحسيب أي: هو الكافي الذي يكفي عباده عز وجل وكفاية الله عز وجل كفايتان كفاية عامة وكفاية خاصة كفاية الله كفايتان كفاية عامة. وكفاية خاصة كفاية عامة لجميع الخلق
. فالله له كفاية لجميع الخلق كفايته لجميع الخلق أن خلقهم وأمدهم ورزقهم سبحانه عز وجل هيأ للناس الأسباب هيأ للخلق الأسباب ودفع عنهم المضار وجلب إليهم المنافع. فهو الكافي لعباده سبحانه عز وجل وهناك الكفاية الخاصة
الفرقان بين كفاية الله العامة لعموم الخلق والخاصة لأهل
وهي كفايته للمؤمنين ﴿أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ﴾4 (الزمر: 36) وقال سبحانه ﴿إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟﴾5 (الحج: 38) كفاية الله الخاصة. للمؤمنين
أن. يكفيهم الشرور وأن يحفظهم ويحميهم فيجلب لهم المنافع ويدفع عنهم المضار سبحانه وتعالى يجلب لعباده المؤمنين المنافع ويدفع عنهم المضار ويكفيهم جميع الشرور سبحانه عز وجل فهو. يكفي. عباده يحفظهم ويكلأهم ويرحمهم سبحانه عز وجل
ومن كفايته للمؤمنين ما يكون من كفايته للمتوكلين منهم عليه قال عز وجل ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ﴾6 (الطلاق: 3)
.
فحينما نقول الله حسيبنا أي: الله كافينا، ﴿يَـٰٓأَيُّهَا﴾ يحفظنا وينصرنا ويحمينا. ومن ذلك قولنا «حسبنا الله ونعم الوكيل» حسبنا الله أي: كافينا، ﴿يَـٰٓأَيُّهَا﴾ ربنا عز وجل قال ﴿ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدْ جَمَعُوا۟ لَكُمْ فَٱخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَـٰنًا وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ﴾7 (آل عمران: 173)
ومن معاني الحسيب المحصي الذي أحصى الخلائق عددًا والذي عد كل شيء سبحانه جل وعلا فكل شيء بمقدار فهو جل وعلا يعلم. مقادير. الأشياء لا تخفى عليه خافية ﴿أَحْصَىٰهُ ٱللَّهُ وَنَسُوهُ﴾8 (المجادلة: 6) فهو الحسيب سبحانه وتعالى
وكذلك فأعمال الخلائق لا تخفى عليه بل هو مطلع عليها سبحانه وتعالى قال عز وجل. ﴿وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَـٰسِبِينَ﴾9 (الأنبياء: 47) وقال عز وجل. فهذا من معاني الحسيب
إحصاء مثاقيل الذر في اسم الحسيب وإيجاب المراقبة ليوم
ومن معاني الحسيب ذو المكانة وذو الشرف وهو الله سبحانه وتعالى ذو الجلال والإكرام له الأسماء الحسنى وله الصفات العلا صاحب الكلآءة الكمال. والجلال والجمال سبحانه عز وجل
فهو الحسيب ومن معاني الحسيب. أيضًا الحفيظ الشهيد فهو الحسيب الحفيظ الشهيد الرقيب سبحانه عز وجل كل هذه معاني صحيحة فالعبد. إذا علم أن الله هو الحسيب
فَإِنَّهُ سَيُرَاقِبُ رَبَّهُ إِذَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا وَأَنَّهُ لَا تَخْفَى عَلَيْهِ خَافِيَةٌ وَأَنَّهُ مُطَّلِعٌ عَلَى. أَعْمَالِكَ. مُحَاسِبُكَ عَلَيْهَا فَإِنَّكَ تَحْذَرُ كُلَّ الْحَذَرِ مِنْ أَنْ تَقَعَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ
فهناك يوم للحساب وهناك يوم للفصل ويوم يتبين فيه حال الناس وأفعال الناس وتظهر الحقائق. وتنكشف. الأمور. كذلك إذا علم العبد أن الله هو الناصر الكافي الذي يكفي عباده فإنَّ العبد يلجأ إلى الله عز وجل في شؤونه كلها فإذا ادلهمت بك الخطوب أو. إذًا ازدحمت عليك الأمور فإنَّك تلجأ إلى الله قائلًا «حسبنا الله ونعم الوكيل». وقد قالها إبراهيم عليه السلام كما جاء في البخاري حذف التكرارها إبراهيم عليه السلام عن النبي ﷺ قالها إبراهيم عليه السلام أو من حديث. ابن عباس حذف التكرارها النبي ﷺ حينما قال الناس له
وقال «حسبنا الله ونعم الوكيل»
قال هذه المقولة فماذا صارت أو إلى ما صارت. النار. صيرها الله ﴿بَرْدًا وَسَلَـٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ﴾ ﴿قُلْنَا يَـٰنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَـٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ﴾10 (الأنبياء: 69) ففي كل الأحوال
الله حسبنا الله كافينا، ﴿يَـٰٓأَيُّهَا﴾ نلجأ إليه نعلم أنه الحافظ وأنه. المهيمن. وأنه الشهيد سبحانه عز وجل نعلم. أيضًا أن كل شرف ﴿أَنَّمَا﴾ يستمد منه وأن كل فضيلة ﴿أَنَّمَا﴾ تستمد منه فمن أراد الشرف فالشرف في طاعة الله عز وجل
الفزع إلى الحسيب في الكروب وحقيقة الشرف بالعمل الصالح
بدينه باتصاله بعبادة ربه جل. وعلا قال ﷺ «من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه» من بطَّأ به عمله الذي عمله بطيء هل سيسعفه النسب لو أنَّه من. أكبر. الأكابر ولو أنَّه من أعظم العائلات لكن نسبه لكن عمله سيئ
. فإنَّ عمله لا ينتفع بهذا النسب ﴿إِلَّا﴾ ترون أن أبا لهب وهو عم النبي ﷺ في نار جهنم ﴿إِلَّا﴾ ترون أن هذا هو صهيب. الرومي وأن بلال الحبشي وأن أبا ذر الغفاري رضي الله عنهم من الصحابة الأجلاء نذكرهم فنترضى عنهم
ونقول رضي الله عنهم فالعبرة بالعمل الصالح هذا حسبنا هذا ما. يكون به شرفنا وما يكون به سؤددنا فخلاصة القول في ذلك يا أيها الإخوة الكرام أن الحسيب تتضمن هذه المعاني. فالله حسيبنا كافينا، ﴿يَـٰٓأَيُّهَا﴾ ينصرنا ويحفظنا وهو الحسيب الذي يحاسبنا على الأعمال
وَأَقَامَ لَنَا عَلَىٰ أَنفُسِنَا شَاهِدًا ﴿ٱقْرَأْ كِتَـٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ ٱلْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾11 (الإسراء: 14) وَهُوَ الْحَسِيبُ ذُو الشَّرَفِ. ذُو الْمَكَانَةِ ذُو الْفَضْلِ ذُو الْجَلَالِ ذُو الْإِكْرَامِ مِنْهُ نَسْتَمِدُ كُلَّ فَضِيلَةٍ سُبْحَانَهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَذَلِكَ ﴿هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْءَاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾
في سرنا وعلننا في أقوالنا وفي أفعالنا نعلم أنه مطلع على كل. شيء سبحانه عز وجل. وبهذا نكون، يا أيها الإخوة الكرام، قد تعلمنا بعض ما يدل عليه هذا الاسم
من أسماء الله جل وعلا ﴿إِلَّا﴾ وهو اسمه الحسيب. نسأل الله أن يُعلِّمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علَّمنا وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وأن يرزقنا الإخلاص والقبول وأن يحفظ مصرنا من الفتن ﴿قُلْ تَعَالَوْا۟ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَكُم مِّنْ إِمْلَـٰقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾. منها وما بطن
وأن يجعل مصرنا واحة للأمن وأمان وسائر بلاد الإسلام هذا والله أعلم. سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهوامش والتخريجات
- آية: ﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ﴾ — كما ورد في الدرس: طه 8 ↩
- آية: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا۟ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا﴾ — كما ورد في الدرس: النساء 86 ↩
- آية: ﴿جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا﴾ — كما ورد في الدرس: النبأ 36 ↩
- آية: ﴿أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ﴾ — كما ورد في الدرس: الزمر 36 ↩
- آية: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟﴾ — كما ورد في الدرس: الحج 38 ↩
- آية: ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ﴾ — كما ورد في الدرس: الطلاق 3 ↩
- آية: ﴿ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدْ جَمَعُوا۟ لَكُمْ فَٱخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَـٰنًا وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ﴾ — كما ورد في الدرس: آل عمران 173 ↩
- آية: ﴿أَحْصَىٰهُ ٱللَّهُ وَنَسُوهُ﴾ — كما ورد في الدرس: المجادلة 6 ↩
- آية: ﴿وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَـٰسِبِينَ﴾ — كما ورد في الدرس: الأنبياء 47 ↩
- آية: ﴿قُلْنَا يَـٰنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَـٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ﴾ — كما ورد في الدرس: الأنبياء 69 ↩
- آية: ﴿ٱقْرَأْ كِتَـٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ ٱلْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾ — كما ورد في الدرس: الإسراء 14 ↩
موضوعات هذا الدرس
- تفسير سورة آل عمران
- تفسير سورة الأنبياء
- تفسير سورة الإسراء
- تفسير سورة الحج
- تفسير سورة المجادلة
- تفسير سورة النبأ