اسم الله (الواحد)

دلالة اسم الله الواحد وانفراده بالألوهية وبرهان التمانع

﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ﴾¹ موعدنا الليلة بإذن الله - تبارك وتعالى في هذه السلسلة هيا بنا ندعو الله بأسمائه الحسنى مع اسم الله الواحد مع اسم الله الواحد نعم الله عز وجل من أسمائه الواحد فهو الواحد الأحد الصمد الذي ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ﴾² قال الله ﴿قُلِ ٱللَّهُ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّـٰرُ﴾³. وقال ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ ٱلْأَرْضُ غَيْرَ ٱلْأَرْضِ وَٱلسَّمَـٰوَٰتُ ۖ وَبَرَزُوا۟ لِلَّهِ ٱلْوَٰحِدِ ٱلْقَهَّارِ﴾⁴ فالله هو الواحد.

ولذلك قرر الله هذا في مواضع كثيرة قال ﴿وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ﴾⁵ هذه عقيدتنا نعتقد أن الله هو الواحد الواحد الذي لا شريك له لا شريك له في ذاته لا شريك له في صفاته لا شريك له في أفعاله سبحانه جل وعلا هو الواحد. وهذه عقيدة التوحيد التي نحمد الله عز وجل عليها ونسأل الله أن يميتنا عليه أن نشهد أن لا إله إلا الله هذا معنى أنك تعتقد أن الله هو الواحد لا إله إلا الله نفي وإثبات لا إله نفي إلا الله إثبات لا إله نفي استحقاق العبادة عن كل ما سوى الله عز وجل إلا الله إثباتها لله وحده ﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ هُوَ ٱلْبَـٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْكَبِيرُ﴾⁶ وما من شك، أن الناظر في الآيات الكونية والآيات الشرعية الناظر في آيات الله الأنفسية في الأنفس، وفي الآفاق يثق ويوقن بأن هذا كله لا يصدر إلا عن إله واحد فرد صمد لا شريك له لأنه لو كان ﴿مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ﴾ لفسد الكون ما كان لينتظم الكون ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّهُ لَفَسَدَتَا﴾⁷.

فهذا بفضل الله سبحانه وتعالى، ما نعتقده، أن الله واحد لا شريك له «فيا عجبًا كيف يُعصى الإله أم كيف يجحده الجاحد، وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد». وهذا أيضًا من تيسير الله للعبد، ومن فضل الله على العبد إنك أنت لما بتعبد إله واحد وهو كذلك وهو الحق تحدد الهدف تحدد الغاية.

سكينة التوحيد ومثل العبد السلم مقابل الشركاء المتشاكسين

ولذلك ربنا ضرب أمثالًا في القرآن ليبين قبح الشرك وأنه لَّآ إِلَٰهَ ﴿شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْعِلْمِ قَآئِمًۢا بِٱلْقِسْطِ ۚ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ﴾ فمن ذلك ما ذكره الله سبحانه في سورة الزمر ﴿ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَـٰكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾⁸ لو إنسان فيه شركاء متشاكسون، شخص له أكثر من سيد، هذا يقول له اعمل، تقول له ما تعملش، تقول له قف، تقول لا تقف، اذهب، لا تذهب، اشتغل الآن، استرح الآن، نم، لا تنم، مشتت، مفرَّق، هكذا الذي يعبد الأهواء، الذي يعبد آلهة متعددة، يرضي هذا أم يرضي ذاك

أما الذي هو سَلَم لرجل، سلم لسيد واحد، السيد يقول له الآن وقت الراحة، خلاص انتهت القضية، إليك يكلمه له إيه يقول له أنا أخذت. إذن من سيدي، مع الشيء حد له عنده حاجة، لأنه يتعامل مع سيد، ولله المثل الأعلى، فأنت حينما تعبد تعبد الله وحده لا شريك له، فأنت تسعى في إرضاء ربك وهو غني عنك وأنت في الحقيقة ترضي نفسك لأنك تتمتع بالعبودية له سبحانه وتعالى، إذًا افعل نفعل لا تفعل لا نفعل ﴿وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ﴾⁹ «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربًّا وبالإسلام دينا وبمحمد ﷺ نبيا» هذه نعمة عظيمة، أن نوقن، أن الله واحد لا شريك له الله سبحانه وتعالى، هو الواحد.

حصر الإلهية في الله وبطلان ما سواه ودعاء الرشد

أما سوى ذلك فإنَّها آلهة باطلة مهما تعددت ومهما كثرت فإنَّها لا تستحق العبودية لا تستحق الألوهية وإنَّما الذي يستحق الألوهية هو الله سبحانه المتصف بنعوت الجلال والجمال سبحانه عز وجل. فهذا شيء يسير مما يتعلق بهذا الاسم فنحن نشهد أن الله هو الواحد ونسأل الله سبحانه، أن يثبت الإيمان في قلوبنا وأن يرزقنا رضاه اللهم وفقنا لما تحب وترضى يا ذا الجلال والإكرام اللهم حبِّب إلينا الإيمان وزيِّنه في قلوبنا، وكرِّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين هذا والله أعلم. سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.