تواضع لله

علاج الكبر بالخشوع وبشارة المخبتين بوضع الجبين على التراب

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًا﴾¹ (الأحزاب: 70)

عباد الله، لا يتكبَّرْ أحدٌ على خلق الله تواضَعْ للناس واشتغل بتقصيرك وتفريطك، وتُبْ إلى ربك سبحانه وتعالى، وإني ذاكرٌ لك أمرين مهمَّين إذا أخذت بهما كانا سببًا في تواضعك بإذن الله جل وعلا. الأمر الأول: الصلاة بخشوعٍ وانكسارٍ للرب الكريم. فإنَّ من أعظم ما يُورث العبدَ التواضعَ والانكسارَ الصلاةَ بخشوع.

ولذلك قال الله تعالى: ﴿وَبَشِّرِ ٱلْمُخْبِتِينَ﴾، أي: المطمئنين المستكينين المنكسرين، فمن هم؟ ﴿ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَٱلصَّـٰبِرِينَ عَلَىٰ مَآ أَصَابَهُمْ وَٱلْمُقِيمِى ٱلصَّلَوٰةِ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ﴾² (الحج: 35) لأنك تضع أعلى ما في جسدك، تضع أنفك وجبهتك، وتتذلَّل لربك لذلك تكون أقربَ ما تكون إلى ربك «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ» وقال الله ﴿وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب﴾³ (العلق: 19).

كنز لا حول ولا قوة إلا بالله وإقرار العجز

وقد قيل من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية بالانكسار والتذلُّل لله عز وجل والأمر الثاني: أن تُكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنك إذا أكثرت منها لا حول ولا قوة إلا بالله فالذي يُحوِّلك من حالٍ إلى حالٍ هو الله والذي يُقوِّيك على حالٍ من الأحوال هو الله فلا حول ولا قوة إلا بالله، لذلك تسمع المؤذن يقول: حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح لا تأتِ إلى المسجد ظانًّا أنك قادرٌ على الإتيان بقوتك وحدك وأنك فلان وفلان نعم أنت تأخذ بالأسباب.

لكن الذي قوَّاك هو الله لا حول ولا قوة إلا بالله ولعلَّه ليس بخافٍ عليك أن هذه الكلمة الكريمة قالها عظيمان، بل هما من أعظم مَن نعلم من البشر وهما الخليلان إبراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام والسؤال: حينما لقي النبي محمد ﷺ الخليلَ إبراهيمَ عليه السلام بِمَ أوصى الخليلُ إبراهيمُ الخليلَ محمدًا ﷺ؟ ورد عن إبراهيم عليه السلام أنه أوصى النبي ﷺ أن يُخبر أمته أن غراس الجنة: «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».