اسم الله (العفو)

مناسبة اسم العفو لليلة القدر وافتقار العابد لعفو ربه

﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ﴾¹ ﴿وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا﴾². هيا بنا ندعو الله بأسمائه الحسنى فنحن الليلة على موعد مع اسم الله العفو وهو مناسب كل المناسبة لالتماسنا لليلة القدر. نسأل الله ﴿إِلَّا﴾ يحرمنا إياها. وقد سألت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها رسول الله ﷺ يا رسول الله أرأيت إن وافقت ﴿وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ ما أقول قال قولي: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي» لأنَّ الإنسان مهما قدم.

فإنَّ طاعته لا تخلو من تقصير، ولا تخلو من تفريط. فنحن. نسأل الله العفو عنا من طاعاتنا. فكيف بمعاصينا، يعني: إحنا الطاعة اللي بنطيعه يقول يا رب اعف عننا. صحيح. لأنك أنت لما بالصلاة هل أنت تأتي بالصلاة على أكمل وجه مئة في المئة عندك تقصير لذلك تقول عقب الصلاة أستغفر الله أستغفر الله هذا من الصلاة فكيف بمن ترك الصلاة

حقيقة العفو في محو الذنوب واقترانه بالقدرة والغفران

هذا ممن أطاع الله فكيف بمن عصى الله نسأل الله عز وجل أن يعفو عنا أصل مادة العفو الأول العفو صيغة مبالغة، أي: كثير العفو، فعفو سبحانه وتعالى يعني على وزن فعول كثير العفو أي: رب العباد كثير العفو فهو كثير العفو عن كل عبد وهو كثير العفو عن عباده لا يحصون كثرة كما لا يخفى. ثم إنَّ معنى العفو المحو والإزالة.

ولذلك يقال عفت الريح الأثر. إيه معنى عفت الريح الأثر، يعني محته، أزالته. فمعنى أن يعفو الله عنك، أن يمحو عنك أثر الذنب. أن يمحو عنك أثر الذنب. يعني: تكون أذنبت ذنب مش يستره فقط.

ولذلك إحنا عندنا فيه مراحل. فيه ستر. تكفير السيئات. مغفرة الذنوب. الغفران. وفيه العفو. العفو، يعني: المحو اتمحت خالص، يعني: مش مجرد المعصية وتسترت لا، ده هي مُحيت وأُزيلت فالله عز وجل هو العفو، أي: الذي يمحو آثار الذنوب والمعاصي عن العباد فلا يعاقبهم على تلك المعاصي التي وقعت منهم.

ولذلك اقترن اسمه العفو باسمه الغفور. واقترن اسمه العفو باسمه القدير. ليه? لأنَّ الشخص قد يعفو في الدنيا بسبب عجزه. أنت ممكن تعفو عن واحد. بس تعفو عنه ليه? ما أنت مش قادر عليه. فتقول خلاص اعف عنه خلاص. لكن رب العزة سبحانه وتعالى، عفو مع تمام قدرته فهو قادر على أن يؤاخذ العبد، وعلى أن يهلك العبد، وعلى أن يعاقب العبد لكنه سبحانه وتعالى، يعفو ويغفر وهو العفو فعفوه وسع الورى لولا عفوه لغارت الأرض بالسكان ألم يقل الله عز وجل ﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُوا۟ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٍ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ﴾. ﴿فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِۦ بَصِيرًۢا﴾³⁴ فالله هو العفو؛ وإلا لو آخذنا الله بذنوبنا ما بقي أحد على ظهر الأرض سبحانه وتعالى. ثم إنَّ الرسول قال: «اللهم إنك عفو تحب العفو» هذا جميل. إن ربنا بيحب العفو.

محبة الله للعفو وثمرة عفو العباد لنيل عفو الخالق

ولذلك «رحمة ربنا سبقت غضبه». ده نعمة عظيمة.

ولذلك نحن نستعيذ بصفات الله من صفات الله. من بعض صفات. «﴿قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَـٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَـٰمًا زَكِيًّا﴾ برضاك من سخطك». من هو اللي بيرضى، ومن اللي بيسخط؟ ربنا. «وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وبك منك» «لا أحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنيت على نفسك». فالله عز وجل يحب العفو ورحمته سبقت غضبه. وهذا من كرمه وإحسانه على عباده سبحانه وتعالى. ثم إنه يحب العفو ويحب منا كذلك العفو لذلك الإنسان حينما يعفو فالله عز وجل يعفو عنه. ﴿إِن تُبْدُوا۟ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا۟ عَن سُوٓءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا﴾⁵. يعني: أنت عفوت ربنا هو العفو. فأنت تعفو عن المخلوق حتى يعفو عنك الخالق. نسأل الله سبحانه، أن يبلغنا ﴿وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ وأن يعفو عنا «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا» تقبل الله منا ومنكم ﴿قَالُوا۟ يَـٰصَـٰلِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَـٰذَآ ۖ أَتَنْهَىٰنَآ أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ﴾ الأعمال وأعاننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته هذا والله أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ﴿وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا﴾⁶