اسم الله (الرب)

أدلة ثبوت اسم الله الرب

﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ﴾¹ ﴿وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا﴾² نحن الليلة، يا أيها الإخوة الكرام، على موعد مع اسم الله الرب نعم الله من أسمائه الرب الرب جاء مضافًا كما في قولنا أو كما في قوله سبحانه ونحن نقرأ في صدر سورة الفاتحة ﴿ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ﴾³ وقال ﴿فَلِلَّهِ ٱلْحَمْدُ رَبِّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَرَبِّ ٱلْأَرْضِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ﴾⁴ فالله عز وجل رب السماوات ورب الأرض ورب العالمين وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍ ﴿قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾ ﴿قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِى رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ⁵ شَىْءٍ﴾ فالله سبحانه وتعالى، رب كل شيء سبحانه عز وجل.

وقال أيضًا ربنا ﴿سَلَـٰمٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ﴾⁶ لم تأت مضافة من رب رحيم. وقال أيضًا في شأن سبأ ﴿بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ﴾⁷. وقال الرسول عليه الصلاة والسلام، «فأما الركوع فعظموا فيه الرب» وما أكثر ورود هذا الاسم في كتاب الله عز وجل وفي سنة الصادق رسول الله محمد ﷺ كم آية في القرآن تلاقي فيها ربي ربنا ما هي ربنا دا دعاء باسم الله الرب ربنا ربنا ربنا ودعاء الأنبياء والمرسلين والصالحين ربنا هل وأنت تدعو ربك بقولك ربنا تتذكر معنى الرب، يعني: تقول «ربي اغفر لي ربي اغفر لي» ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا﴾⁸ تقول ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ﴾⁹ إلى غير ذلك مما ورد.

دلالات اسم الرب ومعانيه

الرب معناه: المربي والمصلح وأصل التربية إصلاح الشيء شيئًا فشيئًا حتى يبلغ الكمال والتمام. إنت لما تربي الحاجة تربيها فتكبر تكبر تكبر لغاية ما تكتمل. يبقى ربنا يربينا، يعني: يتعهدنا. يصلحنا يربينا بنعمه برزقه بفضله بإحسانه سبحانه عز وجل. إذن أنت لما تذكر كلمة الرب الحمد لله رب العالمين، يعني: ربنا ما أوجدك وتركك وإنما أوجدنا وأنعم علينا يصلحنا يتعهدنا لا يتركنا هملًا، ولا سدى سبحانه عز وجل ومن معاني الرب المالك المالك يبقى رب كل شيء، يعني: مالك كل شيء فهو الرب، أي: المالك، ومن معاني الرب السيد السيد يقال له: الرب.

ولذلك نهانا الرسول عليه الصلاة والسلام. فقال: «لا يقول أحدكم وضئ ربك أطعم ربك»، يعني: أنت ما يجيش واحد يكون عنده عبد فالعبد يكلم السيد يقول له آية هو يقول له السيد يقول له وضئ ربك وضئني وضئ ربك أطعم ربك لا ولكن ليقول سيدي ومولاي. لكن يجعل الرب دائمًا لله سبحانه وتعالى، لأنه الرب على وجه التحقيق المنعم من كل وجه ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ﴾¹⁰.

إذن ما معنى الرب المالك ما معنى الرب السيد ما معنى الرب المصلح ما معنى الرب المربي المتعاهد لخلقه بإصلاحهم

مراتب الربوبية وتربية النعم

ثم إنَّ تربية الله لعباده تشمل تربيتهم بالنعم الظاهرة والباطنة وبالنعم الحسية والمعنوية وبالنعم الدنيوية والدينية فكما أنَّ الله يربيك بالطعام والشراب يغذيك فهو يربيك بالإيمان ويغذيك به ودي تربية عظيمة جدًّا لذلك هناك ربوبية خاصة اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل طب ربوبية ربنا لجبريل وإسرافيل وميكائيل دي ربوبية خاصة لذلك إضافتهم إلى الله إضافة تشريف وتكريم فالله عز وجل يربينا بالدنيا والدين يربينا، يطعمنا ويسقينا طب ويربينا أرسل إلينا رسلًا وأنزل كتبًا وأنعم علينا بالإيمان والتقوى ولكن الله ﴿حَبَّبَ إِلَيْكُمُ ٱلْإِيمَـٰنَ وَزَيَّنَهُۥ فِى قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ ٱلْكُفْرَ وَٱلْفُسُوقَ وَٱلْعِصْيَانَ﴾¹¹ مهم جدًّا ﴿إِلَّا﴾ تغفل عن هذا أن تسأل الله، أن يربيك.

ولذلك يا جماعة إذًا إحنا نسينا كذا سنضل شوفوا حال الأولاد أولادنا عاملين إيه سبحان الله ممكن تجد رجل توفي أولاده يتامى والأم قد تكون مجيدة أو مقصرة في التربية وسبحان الله يرعى الله هؤلاء اليتامى وينشأون نشأة كريمة فمَنْ الذي رباهم، ومَنْ الذي أصلحهم الله وربما كان الأب شخصًا ذا مكانة مرموقة وذا علم وتقىً وصلاح وربما ضل أولاده وزلوا وفسدوا فالذي يربي على التحقيق هو الله لكننا نأخذ بالأسباب ومطالبون بالأخذ بالأسباب وأن نصلح أولادنا قدر استطاعتنا ونسأل الله ﴿وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ ۖ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ﴾¹² وأنت نفسك بحاجة إلى تربية، أن يربيك الله.

الربانية وثمرات الرضا بالربوبية

ولذلك ربنا علمنا. فقال: ﴿وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ﴾¹³ وصف جميل جدًّا إنك تبقى رباني، يعني: منسوب لمين منسوب إلى الله ﴿وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ﴾، يعني: عبد ربنا ارتضى منسوب إلى الله منسوب إلى الله، يعني: أنه عابد لله حقيقة عابد لله يرضاه الله عز وجل ﴿وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ﴾ ﴿بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَـٰبَ﴾ والقراءة الأخرى وهي متواترة ﴿بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَـٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ﴾¹⁴ يبقى تدرس القرآن والقرآن له أثر وتتعلم وتعلم ومادة العلم تدل على الأثر لأنَّها مأخوذة من العلامة.

ولذلك العلم الحقيقي هو الذي يترك الأثر في صاحبه فالرباني تعلم الكتاب تعلم القرآن وأثر فيه القرآن فكان ربانيًا بين الخلق فأحبه الخلق، لأنهم إذا رأوه تذكروا من رباه وهو الله سبحانه وتعالى. ولذلك أولياء الله كما جاء وصفهم عن النبي ﷺ في حديث ﷺ «الذين إذا رؤوا ذكر الله»، أنت ترى تذكر ربنا لأنه ملازم لطاعة ربنا سبحانه وتعالى، هذا كله في معاني الرب، ومن المعاني الجميلة ما جاء في قول ﷺ «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربًّا وبالإسلام دينا وبمحمد ﷺ رسولا».

ولذلك سن لنا وشرع ﴿وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا﴾¹⁵