أولئك آبائي فجئني بمثلهم - (الربيع بن خثيم) رحمه الله

مقدمة مجلس سلسلة أولئك آبائي والانتقال إلى سيرة الربيع بن خثيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعدُ:

فمرحبًا بكم، ﴿يَـٰٓأَيُّهَا﴾ الفضلاء، مع مجلس جديد من مجالس هذه السلسلة

سيرة الربيع بن خثيم

نحن اليوم على موعد مع تابعي جليل من التابعين المباركين رحمهم الله تبارك وتعالى رحمة واسعة.

إنه تابعي كان إذا دخل واستأذن على عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه لم يأذن ابن مسعود لغيره حتى يفرغ كل واحد منهما من حديثه مع الآخر.

وكان يقول له: لو رآك رسول الله لأحبك. وكان يقول له: ما رأيتك إلا ذكرت المخبتين. إنه أبو يزيد الربيع بن خثيم رحمه الله رحمة واسعة كثير من الناس ربما لم يسمع عن هذا الرجل العظيم الجليل مع أنَّه ذو مكانة عالية وإذا ذُكر ذُكر معه الإخبات والورع رحمه الله رحمة واسعة. فقد ذكروا ﴿إِنَّهُۥ كَانَ﴾ حافظًا لسره ضابطًا لجهره. وهذا ليس بغريب فإنَّ كثيرًا ممن صحبوه قالوا صحبناه أكثر من عشرين سنة، فما سمعنا منه إلا كلمة تصعد إلى الله سبحانه وتعالى ما سمعوا منه إلا كلمة طيبة. ومع ذلك كان إذا قيل له: كيف أصبحتم؟ فيقول: أصبحنا ضعفاء مذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا رحمة الله نذكر طرفًا من مواقف جرت له وكذلك نذكر بعض كلم¹اته النيرة الطيبة أما عن مواقفه وعبادته وطاعته لربه سبحانه وتعالى فمما هو معروف في ترجمته أنه أصيب بالفالج، أصيب بهذا المرض الذي صار لا يقوى معه على الحركة ولا يستطيع السير والذهاب ومع ذلك كان يأمر أولاده ومن معه أن يحملوه ليذهب إلى صلاة الجماعة فقيل له: قد رُخِّص لك في ترك الجماعة أنت معذور لا تقوى على المشي. فيقول: أعلم، ولكنني لا أقدر إذا سمعت «حي على الصلاة» ألَّا أجيب من استطاع منكم أن يجيب الجماعة أو صلاة الجماعة ولو حَبْوًا فليفعل رحمه الله. وكان رحمة الله تعالى ربما قام ليلة كاملة بآية واحدة يرددها فذكر أنه قام ليلة بقوله: ﴿أَمْ حَسِبَ ٱلَّذِينَ ٱجْتَرَحُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَوَآءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ﴾ (الجاثية: 21). فالله عز وجل لا يسوي بين المؤمن والكافر وبين الصالح والطالح. وكان رحمة الله تعالى ربما بلَّت دموعُه لحيتَه من كثرة بكائه ومع ذلك يقول لقد رأيت أقوامًا كنا إلى جنبهم لصوصًا يقصد الصحابة رضي الله تعالى عنهم يحكم على نفسه بأنه لص. إذًا ما قولنا بفعل الصحابة فإذا كان هذا صنيع الربيع فماذا عن أصحاب رسولنا الكريم رضي الله عنهم أجمعين وصلى الله على نبينا وسلّم تسليمًا كثيرًا هذا طرف من عبادته. وأما إذا نظرت إلى معاملته للناس، فقد كان يؤثر الناس على نفسه بما منَّ الله عز وجل به عليه فمن مقولاته المشهورة ﴿إِنَّهُۥ كَانَ﴾ يقول لأولاده أطعموهم السكر أي: الفقراء. فإنَّ الربيع يحب السكر، أي: لأنه يحب ذلك فيريد أن يطعم الناس ذلك

وقال الله: ﴿لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ (آل عمران: 92) تاقت نفسه يومًا من الأيام أن يأكل الخبيصة. والمراد بها المعمول بالتمر والسمن فكبح جماحها ولم يقل لهم ذلك ثم مرت أيام تلتها أيام ثم طلب ذلك ففرحوا بذلك فرحًا شديدًا إنه يريد شيئًا يريد طعامًا معينًا فصنعوه له وبينما هو كذلك والطعام أمامه إذ بطارق يطرق الباب إذ بفقير من الفقراء يأتي فقال لهم: خذوا الخبيصة وأعطوه إياها فقالوا له رحمك الله نعطيه شيئًا آخر أو نعطيه المال قال أعطوه أعطوه فأكل هذا. وكان مجنونًا، أي: ليس فقيرًا فحسب وإنَّما كان اللعاب يسيل منه وهو لا يشعر بما يأكل فقالوا له: إنه لا يعرف قدر هذا الطعام فلو أعطيناه شيئًا آخر. فقال لهم: إن كان لا يدري فالله يدري إن كان لا يعلم فالله يعلم نعم إنه ينفق ويؤثر غيره بذلك² وكذلك ذكر هذا في مواقف أخرى له رحمة الله تعالى أما عن كلماته الجميلة الجليلة فهي كثيرة عظيمة فمن ذلك رحمة الله أنه قال: كل ما كان لغير الله فهو مضمحل ما أريد به غير الله فهو مضمحل فالذي يثبت ويبقى ما يخلص³ العبد فيه لله عز وجل وكذلك قال لرجل: لا يغرنك ثناء الناس عليك؛ انظر إلى نفسك، فإنَّه سيعود إليك إخلاصك في عملك أي: الذي ينفعك هو إخلاصك في عملك هو الذي ينفعك وهو الذي يبقى لك يوم القيامة. كذلك، يا أيها الإخوة الكرام، من كلماته الطيبة ﴿إِنَّهُۥ كَانَ﴾ يقول اتقوا السرائر اتق الله في سريرتك خف ربك. فالله مطلع على السرائر التي تخفى على الناس وهُنَّ لله بوادٍ أي: هن ظاهرات لله فالله لا تخفى عليه خافية. وكان يقول رحمة الله الذنوب داء والاستغفار دواء والشفاء أن تتوب ثم لا تعود الذنوب داء والاستغفار دواء والشفاء أن تتوب إلى الله وأن تعزم عزمًا أكيدًا على أن لا تعود إلى المعصية حينئذ فأنت تكون صادقًا في توبتك إلى الله. نسأل الله أن يجعلنا من الصادقين وأن يجعلنا من التائبين هكذا، يا أيها الإخوة الكرام، فالربيع بن خثيم يدعو بهذه العبارات الجليلة إلى الإخلاص وإلى مراقبة الله ومن كلماته في المراقبة قال: إذا تكلمت فاذكر سمع الله لك وإذا نظرت فاذكر مراقبة الله.

نظر الله عز وجل إليك وإذا تفكرت فاذكر اطلاع الله عز وجل عليك فإنَّ الله يقول: ﴿إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا﴾ (الإسراء: 36) رحم الله إمامنا الربيع بن خثيم و

وفاة الربيع بن خثيم وختام المجلس. نسأل الله أن يلحقنا بالصالحين وأن يتقبل منا ﴿قَالُوا۟ يَـٰصَـٰلِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَـٰذَآ ۖ أَتَنْهَىٰنَآ أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ﴾ الأعمال وشكر الله لكم وبارك فيكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته