لا تكن عاجزًا - قطوف من كلام فضيلة

التحذير من داء العجز واتباع الهوى والحث على القوة

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾¹ (الذاريات: 55)

﴿وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ﴾² (آل عمران: 104) الله أكبر الله أكبر لا تكن عاجزًا أخي الكريم ونحن اليوم، يا أيها الإخوة الكرام، على موعد مع داء خطير داء العجز العاجز من أتبع نفسه هواها وتمنَّى على الله الأماني فالعاجز أتبع نفسه هواها يتبع هواه كلما رغب في شيء أتاه الأكلة التي يريدها يأكلها والشَّرْبة التي يريدها يشربها والكلمة التي يريدها يتكلم بها والمشية التي يريدها يمشيها دون رادع أو زاجر ودون أن يسأل نفسه. أهذا. يرضي الله أم يسخطه لا تكن عاجزًا أخي الكريم قد قال نبيكم محمد صلى الله عليه وآله وسلم «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز» هكذا واستعن بالله ولا تعجز هكذا بالكسر وهو أفصح استعن بالله ولا تعجز. والله ما كلفنا إلا بما نطيق. وهذا. يعني: ان الطاعات التي امرت بها والمعاصي التي نهيت عنها تستطيع وتقدر ان تقف عندما ﴿يُرِيدُ ٱللَّهُ﴾ منك عمرو بن الجموح رضي الله عنه هذا الصحابي الجليل. الذي قاتل في سبيل الله وهو اعرج يريد أن ينال شرف الشهادة في سبيل الله الاعرج يحاول والشيخ الكبير يحاول والأعمى يحاول. وهذا في الجهاد في سبيل الله فما

بال الشاب الصحيح لا يجاهد نفسه في الصلاة وهو يدخل المسجد آمنا مطمئنًا ويرى فيه سكنا ويرى فيه طمأنينة ومع ذلك يتقاعس، ومع ذلك يتكاسل عن طاعة الله إلا تعلم ان الذي أعطاك هذه القوة قادر على أن يسلبك إيَّاها إلا تعلم ان الذي. أعطاك. الصحة قادر على أن يسلبها منك فاشكر نعمة الله عليك وأدِّ حق الله عليك فالمجاهد كما قال عليه الصلاة والسلام «المجاهد من جاهد نفسه في الله عز وجل» ان تجاهد نفسك لله - تبارك وتعالى جاهد نفسك اخاطب الشباب الذين يشربون الدخان وأخاطب عموم الناس ممن ابتلوا بهذا الداء بل وأخاطب الشباب ممن تزايد بهم. الأمر. فشربوا المخدرات والبنج وما إلى ذلك سلمنا الله وإياهم وعافانا من ذلك كله. ﴿يَـٰٓأَيُّهَا﴾ الأخ الكريم اتق الله في نفسك اتق الله في نفسك لا تدّعي أنك عاجز؛ أسيجارة أقوى منك؟ أسيجارة أقوى منك؟ أم مخالفة تقدمها على طاعة الله؟. وطاعة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم كن متحررًا من الهوى كن متحررًا من الهوى اترك اتباع نزغات الشيطان وخطواته واقترب من الله وقل له يا رب. داوني. وعافني ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. ولذلك استعن بالله ومن يستعن بالله يُعَنْ قال نبيكم محمد ﷺ لمعاذ بن جبل رضي الله عنه «يا معاذ. والله اني لأحبك لا تدع دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك» سل الله العون ﴿قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾ يا رب أعني على نفسي أعني على ترك المحرمات أعني على امتثال الطاعات لا تكن عاجزًا. «وَلَمْ أَرَ فِي عُيُوبِ النَّاسِ عَيْبًا كَنَقْصِ الْقَادِرِينَ عَلَى التَّمَامِ» أخي الكريم، مهما سبقت فلا يسبقنك إلى الله، الله الله، مهما سبقت فلا يسبقنك إلى الله لماذا يسبقك السابقون نحن في. أمور الدنيا نسعى جاهدين في أن نكون أول الناس وفي أن نكون أسبق الناس وفي أن نحقق أكثر الناس مالًا لنكون أغنى الناس فلماذا لا نكون كذلك في أمر الآخرة؟ وأمر الآخرة أعظم ألم يقل الله ﴿لِمِثْلِ هَـٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَـٰمِلُونَ﴾³ (الصافات: 61) ألم يقل الله ﴿وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَـٰفِسُونَ﴾⁴ (المطففين: 26) ألم يقل الله ﴿سَابِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ⁵ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ﴾ (الحديد: 21) ألم يقل الله ﴿وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَـٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾⁶ (آل عمران: 133) قد قال. النبي ﷺ كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - «حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ» («حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات»). ونحن. مسلمون نعتقد أن لنا ربًا يأمر وينهى، ونحن نسمع ونطيع. فالله يأمرنا وينهانا ونحن نقول ﴿سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ﴾⁷ (البقرة: 285) وهذه التكاليف التي

منافسة السابقين في الآخرة وشكر نعمة القدرة

يأمرنا الله بها فيها شيء من المشقة لا سيما الواجبات والمحرمات لأن الواجب فيه إلزام والحرام فيه إلزام لكنك بإمكانك أن تقوم به بفضل الله سبحانه وتعالى فهذه المشقة مغتفرة فتحملها ولا تتكاسل ولا تعتذر ولا تتعلل. وقد أعطاك الله جل وعلا القدرة لأنَّ الشيطان يوسوس للإنسان ويسوِّل لك أعذارًا وأنت ضعيف وأنت مشتغل وأنت شاب صغير وما إلى ذلك وهكذا النفس الأمارة بالسوء تدَّعي للإنسان تقول له أنت مرهق أنت متعب أنت لا تقدر أنت ضعيف غيرك متفرغ، غيرك لديه القدرة، غيرك لديه المال، غيرك أغنى منك لا. يا عباد الله لدينا القدرة فلا نسبق ولا يسبقنا غيرنا إلى الله قال الحسن رحمه الله. إذا رأيت الرجل ينافسك في الدنيا فاطرحها في نحره وإذا رأيت الرجل ينافسك في الآخرة فنافسه فيها أبو مسلم الخولاني رحمة الله ماذا كان يصنع أبو مسلم الخولاني رحمه الله كان عنده سوط يضرب به. وكان يضعه بجواره ويقوم يصلي من الليل فإذا فتر قال لها: هذا هو السوط. والله لأزحفنَّ بك زحفًا أتظنين أتظنين يقول لنفسه أن أصحاب محمد ﷺ سيستأثرون به دوننا لا. والله إننا سنشارككم ونطيع الله حتى يعلموا إنهم قد خلفوا من ورائهم رجالًا قد خلفوا من ورائهم رجالًا رجل ثبت

فمكن الله له ونصره فقد أعطينا السمع. والبصر لنا اليدان والرجلان ولنا اللسان والشفتان ﴿فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾⁸ (الرحمن: 13) هلا شكرنا نعمة الله هلا اطعنا الله فيما أعطانا سبحانه جل وعلا عباد الله لا تكونوا. ممن قال. الله فيهم ﴿رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ﴾⁹ (التوبة: 87) لا تكن من الخالفين، كن من السابقين ﴿وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ﴾¹⁰ (الواقعة: 10-11) قال النبي ﷺ «إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس الأعلى منها» عبد الله معك القدرة ومعك القوة فلا تكن عاجزًا جاهد نفسك وتغلب عليها واعلم أن من صدق الله صدقه ان من. صدق الله صدقه وإن من طرق الباب سيفتح له من طرق باب الله سيفتح له الله ما جعل بيننا وبينه واسطة ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾¹¹ (البقرة: 186) فمن الوقت ومن الحين جاهد نفسك وعاهد ربك ان تلزم الطاعة وان تترك المعصية قدر استطاعتك وسل الله العون. والتوفيق واطرق الباب والطاعة أحب إلى الله والمعصية بغيضة إلى الله وأنت. إذا شعرت في بداية الأمر بشيء من المشقة فإنَّ العبد الذي يطيع صدقًا يورثه الله الأنس به والقرب منه فلا يجد لذة إلا في الطاعة قال بعض العلماء: والله إني لا أحسن أن أعصي الله الله أكبر

الهمة في طلب الفردوس الأعلى والتعوذ النبوي من العجز

اني لا أحسن ان اعصي الله. إذا عصى الله تأتيه المعصية بغتة ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ إِذَا مَسَّهُمْ طَـٰٓئِفٌ مِّنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ تَذَكَّرُوا۟ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ﴾¹² (الأعراف: 201) لا يخطط للمعصية ﴿أَنَّمَا﴾ يخطط للطاعة يخطط للتقدم إلى الأمام ﴿وَمَا تُقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ﴾¹³ (البقرة: 110) وأختم بهذه الآية الجامعة، هذه الآية الفذة كما سماها النبي ﷺ وأريد منك ان تتذكرها دومًا ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُۥ﴾¹⁴ (الزلزلة: 7) ﴿وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُۥ﴾¹⁵ (الزلزلة: 8) «اللهم إنا نعوذ بك من العجز والكسل ونعوذ بك من الجبن والبخل ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال» اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكِّها. أنت. خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار اللهم أعنَّا على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك اللهم أعنا على. ذكرك. وشكرك وحسن عبادتك اللهم طهر قلوبنا اللهم أصلح نياتنا اللهم أصلح أعمالنا اللهم اهد نفوسنا اللهم اسلل سخيمة قلوبنا اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا وما. أسررنا. وما أعلنا وما أنت أعلم به مني إنك «أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ» اللهم آتنا في الدنيا حسنة في ﴿ٱلْءَاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾ اللهم احفظ بلادنا من. الفتن ما. ظهر منها وما بطن اللهم اجعل مصرنا واحةً للأمن والأمان والسلم والسلام وسائر بلاد

الإسلام اللهم أصلح ولاة أمورنا اللهم أصلح ولاة أمورنا اللهم خذ بنواصينا. للبر. والتقوى أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ