وجنى الجنتين دان

معنى دُنُوّ ثمار الجنة وأثر اللغة في التفسير

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾¹ (الذاريات: 55)

وصف قاصرات الطرف ومعنى العفة في الجنة

﴿وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴾² (الرحمن: 54)، ما معنى ﴿وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴾ (الرحمن: 54) يعني: وثمر الجنتين قريب، لذلك قالوا: وما يُجنى من الثمار والفواكه من الجنتين قريب يتناوله القائم والجالس والمتكئ، وأنا أضرب مثالًا بهذه الجملة لأمر أراه مفيدًا، وهو ما يتعلق بأهمية اللغة العربية، وأن «الإعراب فرع المعنى»، وأن التفسير يفيد في الإعراب، وكذا العكس، فإنَّ قارئًا لو قرأ ﴿وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴾ (الرحمن: 54) فأعرب «جنى» على أنها فعل ماضٍ مثلًا، اضطرب عليه المعنى ولم يفهم شيئًا من الجملة، لكن حينما يعلم أن «جنى» هنا ليست فعلًا، وإنَّما اسم أو مصدر والمراد به الثمر، وأن كلمة «دان» قريب،

تكامل التفسير وعلوم اللسان العربي في فهم التنزيل

وهي الخبر، فالمعنى: ثمر الجنتين، والجنتين مضاف إليه، وقريب أو دان هو الخبر، اتضح له المعنى، فإذا فهم المعنى استطاع أن يُعرب، بينهما صلة وثيقة جدًّا. قال الله سبحانه وتعالى: ﴿فِيهِنَّ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ﴾³ (الرحمن: 56)، نعمة عظيمة أن تقصر طرفها على زوجها فلا تلتفت إلى غيره ولا تتعلق بغيره، وهذا من تمام الوصف بالعفة، وهو وصف جميل، وحس[.] [ينقطع التسجيل هنا]