استعنْ بالله، ولا تعجز

الاستعانة بالله والحذر من الاغترار بالقوة والذكاء

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾¹ (الذاريات: 55)

«استعن بالله، ولا تعجز» نعم إياك أن تغتر بقوتك كم من شخص كان قويًّا ذهبت قوته نعم قد تبتلى بالمرض وأنت القوي أين قوتك؟ ذهبت قوتك. وقد تكون أذكى الناس ولديك ذكاء ولديك عبقرية كما يقولون فيذهب هذا عنك لأنك لم تستعن بالله جل وعلا إذا لم يكن من الله عونٌ للفتى * فأول ما يجني عليه اجتهادهُ إذا لم يعنك الله فالاجتهاد الذي تجتهد يكون وبالًا عليك فاستعن بالله يعطك الله القوة في علمك في عملك في صحتك في جسدك لأنك استعنت بالله لذا علمنا الله ونحن نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلواتنا ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾² (الفاتحة: 5) هذا معنى «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»، لا حول ولا قوة إلا بالله، ما منك شيء، ﴿أَنَّمَا﴾ توكل على الله سبحانه وتعالى، ولا تعجز، لا تعدَّ نفسك عاجزًا؛ لأنَّ العجز على نوعين هناك عجز خارج عن قدرة الإنسان شخص ولد عاجزًا أو طرأ عليه العجز ليس في قدرته أن يصرفه عنه هذا معذور.

لكنَّ إنسانًا يوقع نفسه في العجز يقول أنا لن أقدر، أنا لن أستطيع، أنا لن أعرف، أنا لن أتعلم، أنا لن أعمل! أنا، لماذا تقول ذلك؟ لماذا ترمي نفسك بالعجز؟ قد أعطاك الله عينين قد أعطاك الله لسانًا وشفتين أعطاك الله يدين ورجلين قواك الله فلماذا تعرض عن آيات الله سبحانه وتعالى؟ لا تعجز، لا ترمِ نفسك بالعجز، وَلا رَأَيتُ مِن عُيوبِ النّاسِ * عُيباً كَنَقصِ القادِرينَ عَلى التَمامِ لديك قدرة.

الفرق بين العجز القدري والعجز الكسبي

لكن العيب أن تقول: أنا قادر ولكن لن أفعل، لا أحب أن أفعل، لا أرغب في أن أفعل واستعن بالله، ولا تعجز