ورفعنا لك ذكرك

الاستفتاح بالوصية ﴿بِٱلتَّقْوَىٰٓ﴾ والقول السديد

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًا﴾¹ (الأحزاب: 70)

دلالات «ورفعنا لك ذكرك» واقتران اسم النبي باسم ربه في الأذان

قال ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾، يعني: أعلينا لك ذكرك وتأمَّل! أيضًا جمال التعبير القرآني كما قال ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ﴾ يقول: ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ﴾، يعني: رفعنا ذكرك من أجلك ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾ قالوا، ومن رفع ذكر الرسول عليه الصلاة والسلام أن اسمه صار مقترنًا باسم الله جل وعلا فإذا ذكرنا الله ذكرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففي الأذان نقول «أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ» ونقول أشهد أن محمدًا رسول الله.

شاهد شعر حسان بن ثابت والأمر بالصلاة على النبي في التشهد

فهذا من الجليل وَضَمَّ الْإِلَهُ اسْمَ النَّبِيِّ إِلَى اسْمِهِ … إِذَا قَالَ فِي الْخَمْسِ الْمُؤَذِّنُ أَشْهَدُ فحينما يقول المؤذن أشهد فيشهد فيجمع بين الشهادتين. وهذا من رفع ذكر الرسول عليه الصلاة والسلام، والواحد فينا، ﴿يَـٰٓأَيُّهَا﴾ اليوم إذا صلى صلاة هل ينتهي من صلاة دون أن يصلي على ﷺ يصلي على النبي والله قال ﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا﴾

مضاعفة صلاة الله على من صلى على النبي ﷺ ومجالس الثناء عليه

بتر الشانئين وخلود ذكر النبي وشمائله في العالمين

الشهادة بتحقيق الوعد الإلهي في رفعة ذكر النبي ﷺ

وقال النبي ﷺ «من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عشرًا» كل هذا من رفع ذكره وها نحن نجلس الليلة وغيرنا يجلسون في أماكن كثيرة لا عدد لها ولا حصر ومنهم من يصلي على الرسول ومنهم من يذكر مناقب الرسول وفضائل الرسول وشمائل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هذا كله من رفع ذكره وهذا كله في مقابلة ما جاء في سورة الكوثر ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلْأَبْتَرُ﴾ المقطوع يقولون كل الأولاد الذين يولدون للنبي ماتوا وكل الذكور ماتوا ماتوا أو لم يموتوا أين هذا من شمائل الرسول الكريم ﷺ ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾