وإن من قرية إلا نحن مهلكوها

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًا﴾¹ (الأحزاب: 70)

هنا قد يقرأ بعض الناس الآية فتشكل عليه وإن من قرية وإن من قرية، يعني: ما من قرية لا. فإنَّ «إنْ» هنا بمعنى «ما» بدليل دخول «إلا» وإن من قرية ﴿إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ﴾ ٱلْقِيَٰمَةِ أو معذبوها عذابًا شديدًا، يعني: كل القرى. إما أن تهلك وإما ﴿أَن تُعَذِّبَ﴾ الآية ظاهرها هذا فكيف وهناك قرى صالحة وقرى مؤمنة فأجاب العلماء عن ذلك بأجوبة، أشهرها جواب؛ وإلا فهناك عدة أجوبة أخرى الجواب الأول أن هنا تقديرًا في الآية أي: وإن من قرية ظالمة إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ أو معذبوها عذابًا شديدًا إذًا هنا الصفة مقدرة محذوفة وإن من قرية أي: ظالمة بدليل ﴿وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى ٱلْقُرَىٰٓ إِلَّا وَأَهْلُهَا﴾ ظَٰلِمُونَ فالحديث عن القرى الظالمة.

وقد مضى معنا في سورة الكهف، ﴿وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا﴾ ﴿قُلْنَا يَـٰنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَـٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ﴾ كل سفينة آية كل سفينة سليمة كل سفينة صالحة غير معيبة فالصفة قُدِّرت هناك أيضًا هنا وإن من قرية أي: ظالمة إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ أو معذبوها عذابًا شديدًا. الوجه الثاني أن معنى قوله مهلكوها أي: ممَيِّتوها فالإهلاك هو الإماتة وإن من قرية ﴿إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ﴾ ٱلْقِيَٰمَةِ، يعني: مُمِيتُوها، يعني: نقضي عليها.

وهذا لكل القرى والأمم لأنَّ الله قال: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ﴾ وقال ﴿كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُۥ﴾² (القصص: 88). فتأمَّل! قوله كل شيء هالك وهنا قال ﴿وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا﴾، يعني: ممَيِّتوها وكما قال الله. ﴿وَلَقَدْ جَآءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِٱلْبَيِّنَـٰتِ﴾ حتى إذا هلك، يعني: مات. وقال يستفتيونك ﴿قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِى﴾ ٱلْكَلَٰلَةِ، إن امرؤ هلك فيقال أهلك فلان، يعني: مات فلان وحينئذ فلا إشكال في الآية بفضل الله جل وعلا