من شرك في عمله بين ما عند الله

خطورة التشريك في النية وحديث «يلتمس الأجر والذكر»

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾¹ (الذاريات: 55)

وقد سُئل النبي ﷺ كما عند النسائي من حديث أبي أمامة رضي الله عنه سُئل عن الرجل واسمع هذا الحديث وهو جد خطير سُئل عن الرجل وإسناده جيد «يلتمس الأجر والذكر» هو يلتمس الأجر من الله يريد الثواب

لكنه أيضًا يلتمس الذكر حتى يعلى اسمه ويقال فلان فعل وفعل. إذن هو يلتمس الأمرين يلتمس الأجر والذكر فقال ﷺ: «لا شيء له» فأعادها مرة أخرى قال «لا شيء له» فأعادها ثالثة. فقال: «لا شيء له»

الفرق بين الشرك المفسد لأصل العمل وبين الخواطر الطارئة

قال أهل العلم من شرك في عمله بين ما عند الله وبين ما عند الخلق لم ينفعه شيء ولكن من كان أصل عمله لله. ثم كان ما سوى الله تابعا وليس مشاركًا وليس مقصدًا فجماهير أهل العلم كما تدل عليه النصوص وعزاه ابن أبي جمرة للمحققين

. فإنَّ عمله لا يضر بفضل الله سبحانه وتعالى وليس عليه شيء المهم الأصل في بداية العمل ثم بعد ذلك ما يأتيك فهو تابع وليس أصله