كن مع الحق بلا خلق

معية الحق ودفْع السيئة بالحسنة

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾¹ (الذاريات: 55)

فكن مع الحق بلا خلق إذا تصدقت، إذا أحسنت فأحسن حتى لمن أساء إليك، فإنَّ الله قال ﴿وَلَا تَسْتَوِى ٱلْحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُ ۚ ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُۥ عَدَٰوَةٌ كَأَنَّهُۥ وَلِىٌّ حَمِيمٌ﴾² (فصلت: 34) ﴿وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴾³ (فصلت: 35) تأمرني أن أحسن إلى مَن أساء إليّ؟ إنسان أساء إليّ وأنا أحسن إليه؟ إنسان سبني وأنا أتصدق عليه؟ مَن منا يتقبل ذلك؟ يتقبل ذلك من تقرب إلى الله ونسي حظ نفسه تذكّرَ أنه متقرب إلى ربه ومولاه وأن الله سيعطيه الأفضل والأحظ والأنفع والأكمل في الدنيا والآخرة.

معية الخلق بترك حظ النفس وجامع مكارم الأخلاق

ثم كن مع الخلق بلا نفس إذا عاملت الخلق فلا تلتفت أيضًا إلى نفسك وإنَّما عامل الخلق ابتغاء مرضاة الله جل وعلا لذا قال الله ﴿خُذِ ٱلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِٱلْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْجَـٰهِلِينَ﴾⁴ (الأعراف: 199)

وهذه الآية الكريمة آية عظيمة في مكارم الأخلاق لذا قال بعضهم: «ليس في القرآن الكريم آية أجمع لمكارم الأخلاق من هذه الآية المباركة».