فضل قول سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه

افتتاح وحديث جويرية في الذكر بعد الصبح

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾¹ (الذاريات: 55)

﴿وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ﴾² (الأنبياء: 107) ما هذا الذكر الذي سندرسه اليوم ذكر أريدك أن تحفظه وأن تعلَّمه لأولادك ذكر خفيف وجميل ورائع روي لنا هذا الحديث الإمام مسلم في صحيحه روى مسلم في صحيحه من حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها وجويرية إحدى أمهات المؤمنين زوج رسول الله ﷺ تقول خرج النبي ﷺ من عندي بُكرةً حين صلى الصبح وأنا في مسجدي جويرية تجلس في مسجدها تذكر الله والرسول صلى الصبح وانصرف خرج. ثم رجع بعد أن أضحى وقت الضحى دخل فالرسول رجع رجع فوجدني وأنا جالسة لا أزال.

فقال النبي ﷺ: «أما زلت على الحال التي كنت عليها منذ فارقتك». يعني: منذ ما خرجت إلى الآن وأنت على الحالة جالسة لا تزالين في مكانك في المصلى المسجد هنا دخل لحجرته. يعني: مسجد مصلى تتخذ للصلاة فقالت له نعم فقال النبي ﷺ «لقد قلت بعدك أربع كلمات ﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَـٰثَ مَرَّٰتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ۚ ثَلَـٰثُ عَوْرَٰتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْءَايَـٰتِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾، لو وُزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن» أنا قلت: أربع كلمات ﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَـٰثَ مَرَّٰتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ۚ ثَلَـٰثُ عَوْرَٰتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْءَايَـٰتِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ لو وزنت كل الأذكار اللي أنت ظللت التي قلتيها منذ أن خرجت إلى الضحى لوزنتهن «سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته» هذه أربع كلمات «سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته»، يعني: كأنها جمل معطوفات وليس المقصود الكلمات المعروفة لأنَّ الكلمة قد تطلق على كلام كما هو معروف سبحان الله وبحمده عدد خلقه كأنَّك تقول: يا رب أنا أسبحك، أنزِّهك عن كل نقص فالله ليس له شريك وليس له والد وليس له ولد سبحانه وتعالى، سبحان الله وبحمده عدد خلقه تسبح ربك عدد الخلق شوف الخلق قد إيه، عدد خلقه سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه ما يرضي الله عز وجل.

معنى سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة العرش

وهذه صفة جليلة صفة الرضا وزنة عرشه. وقد قالوا أن أثقل مخلوق هو العرش شوف العرش. وقد ورد في الحديث الذي صححه عدد من أهل العلم «ما السماوات السبع والأرضون السبع في الكرسي إلا كحلقة في أرض فلاة» وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على هذه الحلقة، يعني: الكرسي نفسه بالنسبة للعرش بهذا. فقال: وزنة عرشه، أنت تسبح ربك هذا التسبيح ومداد كلماته هذا الحبر الذي يُكتب به كلمات الله أقضية الله، وقضاء الله لا نهاية له وربنا قال ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَـٰمٌ وَٱلْبَحْرُ يَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَـٰتُ ٱللَّهِ﴾³ (لقمان: 27) أنت تقول في هذه الجملة هذه الكلمات الأربع تجمع هذا تقولها في الصباح وتقولها في المساء يبقى أنت تصلي الفجر وتروح وأنت ماشي تقولها وتعلَّمها لأولادك، وكذلك في المساء سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَـٰثَ مَرَّٰتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ۚ ثَلَـٰثُ عَوْرَٰتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْءَايَـٰتِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ تقولها