فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًا﴾¹ (الأحزاب: 70)

زوجاته رضي الله عنهن أتقى النساء وأفضل النساء لكنهن من النساء فهذه المرأة أو تلك حينما يفتح الله على رسوله تريد زيادة في النفقة انفق علينا زيادة اطعمنا زيادة وسع علينا وسع علينا هذا هو رسول الله ازهد الناس هذا هو رسول الله. فقال الله له يا ﴿يَـٰٓأَيُّهَا﴾ النبي ﴿قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾ لأزواجك، إن كنتن تريدن ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا اعطكن المتعة واسرحكن وكل واحدة تطلق ﴿وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلدَّارَ ٱلْءَاخِرَةَ﴾.

﴿فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ﴾ لِلْمُحْسِنَٰتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا لذلك تسمى هذه الآية بآية التخيير أن الرسول خير النساء خير كل زوجه يا عائشة تعالى أريدك أخيرك إذا كنت تريدين الدنيا وتريدين المتاع خلاص اعطيك المتاع واسرحك وإن كنتن تريدن ﴿ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلدَّارَ ٱلْءَاخِرَةَ﴾. ﴿فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ﴾ لِلْمُحْسِنَٰتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا قالت ﴿فِىٓ أَىِّ﴾: شيء استشير ابوي وهو يقول لها لا تعجلي علي لا تتعجلي، يعني: استشيري ابويك في القضية قالت فيما استشير.

بل اختار ﴿ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلدَّارَ ٱلْءَاخِرَةَ﴾، وكذلك كل أزواجه رد رضي الله عنه ﴿قُلْنَا يَـٰنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَـٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ﴾ كما قالت عائشة، ولمَّا طلبت عائشة رضي الله عنها من الرسول ألّا يُخبِر أحدًا من أزواجه بما قالت قال لا، يعني: قال له: ما تقلحد من نسائك ماذا قلت: لها لا تسالني واحدة منهن إلا أخبرتها أن الله لم يبعثني مُعنِّتًا، ولا مُتعنِّتًا ﴿أَنَّمَا﴾ بعثني معلِّمًا ميسرًا صلى الله عليه