فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض

حكم الانتشار في الأرض لابتغاء الرزق بعد انقضاء الصلاة وأصوله

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾¹ (الذاريات: 55)

﴿فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَٱبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾² (الجمعة: 10) ﴿فَٱنتَشِرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَٱبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ﴾ على سبيل الإباحة ولا يقول قائل إنه قد أُمر بالانتشار في الأرض فيجب على المسلم بعد صلاة الجمعة أن ينتشر في الأرض وأن يبتغي ﴿مِّن فَضْلِ ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ﴾ يسعى للتجارة نقول لا. يجب هذا لذلك قرر عدد من المحققين أن الأمر بالشيء بعد الحظر يعود إلى ما كان عليه قبل ذلك بمعنى أن الأصل في المعاملات الإباحة وأن الأصل في الانتشار في الأرض الإباحة. ثم منعت هذه في وقت معين وهو وقت الخطبة ووقت الصلاة فإذا زال هذا الحظر أو هذا المنع عاد الأمر إلى ما كان عليه ﴿قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا﴾ من الإباحة. وهذا أرجح ما يقال في حكم الأمر بعد النهي عنه إذا جاء أمر أو حظر، ثم جاء بعد ذلك أمر، إذا جاء أمر بعد حظر فما حكمه؟ الجواب أنه يعود إلى ما كان قبل الحظر والعلم عند الله تبارك وتعالى قال ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَٱبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (الجمعة: 10) أيضًا هذا فيه احتراس. يعني: أنت إذا خرجت من أجل التجارة ومن أجل الانتشار في الأرض ليس معنى ذلك أن تنسى ذكر الله وتقول الذكر في المسجد فحسب خرجنا من المسجد فلنصنع ما نشاء، لا، لا يقال. أيضًا ﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَٱثْبُتُوا۟ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾³ (الجمعة: 10)