ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم

مناسبة آية السبع المثاني بعد ديار ثمود

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًا﴾¹ (الأحزاب: 70)

ما وجه ذكري. وَلَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ سَبْعًا مِّنَ ٱلْمَثَانِى بعدما ذكر الله ما سبق قالوا لما ذكر الله ديار ثمود لما ذكر الله الحجر. وهذه الأماكن الفخمة لذلك قال ﴿وَكَانُوا۟ يَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا ءَامِنِينَ﴾ شوف واحد ينحت الجبل يعمل بيوت في الجبل وما كان عندهم الآلات المتطورة الموجودة اليوم. لكن كان عندهم قوة وكان عندهم قدرات يستطيعون بها ذلك فكأنَّ الله يقول للرسول يا رسول الله لا تلتفت إلى النعيم الذي اعطيه هؤلاء فهو نعيم ذاهب وانظر إلى ما أعطاك الله فقد أعطاك الله القرآن وأعطاك سورة الفاتحة وهي أعظم يبقى سورة الفاتحة أعظم من هذا كله لذلك السورة اسمها سورة الحجر، وفيها الدلالة على حفظ القرآن فالله يحفظ القرآن الكريم.

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ سَبْعًا مِّنَ ٱلْمَثَانِى ما معنى المثاني قالوا مثاني لأنَّها تكرر لذلك نحن في كل ركعة من الصلاة نفعل ماذا نقرأ سورة الفاتحة نكررها والقرآن العظيم جاء عن النبي ﷺ قال في سورة الفاتحة «هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته» فبعض العلماء يقول ربنا قال. ﴿وَلَقَدْ ءَاتَيْنَـٰكَ سَبْعًا مِّنَ ٱلْمَثَانِى وَٱلْقُرْءَانَ ٱلْعَظِيمَ﴾² (الحجر: 87) يبقى القرآن العظيم من عطف العام على الخاص، يعني: بعد أن ذكر الفاتحة ذكر القرآن كله أو أن يقال: إنَّ القرآن العظيم هنا هو الفاتحة أيضًا، يعني: الفاتحة هي السبع المثاني وهي القرآن العظيم.

تفسير السبع المثاني وكون الفاتحة أم القرآن

فإنَّ سألت وقلت وكيف تكون الفاتحة القرآن فالجواب لأنَّ الفاتحة هي أم القرآن وما معنى أنها أم القرآن أنها خلاصة القرآن وما معنى أنها خلاصة القرآن أنها ذكرت إجمالًا كل مقاصد القرآن، يعني: كل أصول أصول القرآن وقواعد القرآن مُجملة في سورة الفاتحة لذلك سورة الفاتحة بمثابة الإجمال ثم جاء القرآن كله تفصيلًا لسورة الفاتحة.

وهذا قد تبين أو تقدم بيانه في دروس كثيرة في أثناء تفسير سورة الفاتحة والتعليق على ذلك في مواضع عدة