وقضينا إلى بني اسرائيل

الاستفتاح بالوصية ﴿بِٱلتَّقْوَىٰٓ﴾ والقول السديد

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًا﴾¹ (الأحزاب: 70)

إشكال فهم القضاء في وقضينا إلى بني إسرائيل والجواب عنه

وهنا قد يرد إشكال في فهم بعض الناس حينما يقرأ هذه الآية ﴿وَقَضَيْنَآ إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ فِى ٱلْكِتَـٰبِ﴾ يقول قضى، يعني: ربنا أمر بني إسرائيل بالفساد الجواب لا كيف هذا والله قال ﴿وَقَضَيْنَآ إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ فِى ٱلْكِتَـٰبِ﴾ نقول له: القضاء يأتي بمعانٍ، ومن معاني القضاء معنيان مشهوران هناك قضاء قدري وهناك قضاء شرعي ما معنى هذا كل شيء يقع في الكون بقضاء الله، وقدره.

التفريق العقدي بين القضاء الكوني القدري والقضاء الديني الشرعي

لكن ليس معنى ذلك، أن الله يرضاه أو يحبه فالله يأمر بشيء وينهى عن شيء. لكن إذا وقع ما نهى الله عنه فإنَّه يقع بقدر الله وبإرادة الله سبحانه وتعالى، يقع بإرادة الله وبعلم الله جل وعلا لكنه ما أمر به ولا دعا إليه فالقضاء يأتي بمعنى التقدير، إذًا ﴿وَقَضَيْنَآ إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ﴾ يعني: قدَّرنا عليهم، قدَّرنا.

شمول القدر الكوني لوقوع المعاصي والفساد دون محبة الله ورضاه

دلالة القضاء الشرعي الآمر بالتوحيد والبر في سورة الإسراء

أما قوله ﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا﴾ في سورة الإسراء وسيأتينا القضاء هناك بمعنى ماذا؟ بمعنى الأمر أن الله أمر بعبادته وأمر ببر الوالدين إذًا القضاء في سورة الإسراء جاء بالمعنيين القضاء بمعنى قدر الله تقدير الله. الأمر الكوني وبمعنى الأمر الشرعي الذي هو أمر الله جل وعلا وما يحب الله من عباده، أن يفعلوه