من دلائل صدق الرسول - قطوف من كلام فضيلة الشيخ الدكتور محمد حامد

دلائل نبوة النبي في أمانته المشهودة وموقفه عند كسوف الشمس

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾¹ (الذاريات: 55)

بسم الله الرحمن الرحيم، ﴿قُلْ هَـٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ﴾² (يوسف: 108)، إن الرسول محمدًا ﷺ مكث أربعين سنة بين الناس،

لم يدَّعِ نبوة، ولم يُعرف عنه كذب ولا خيانة ولا غدر ولا خُلُق مشين، بل لُقِّب وعُرف بينهم بالصادق الأمين، وها هو صلوات الله وتسليماته عليه وهو المعروف بأنه لم يخالط أهل الكتاب،

وهو معروف بأنه لا يجيد قراءة ولا كتابة، يأتي ليتلو على الناس آيات بينات، وليقول: إنه ﴿رَسُولٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ﴾ رب العالمين،

لو كان معروفًا بالكذب فقلنا: هذا من كذباته، لكن أين كذبه وما جرّبوا عليه كذبًا ﷺ وهو الذي يُلقى إليه القول فيُلقّنه كما قيل له، دون أن يتصرف فيه ﷺ إن الشمس حينما كُسفت يوم موت إبراهيم، ولدِ الرسول الأمين محمد ﷺ، قال بعض الناس: إن الشمس انكسفت لموت إبراهيم، إني سائلكم: لو أنَّ محمدًا ﷺ رجلٌ يلتمس الآيات ويلتمس الحجة ويريد أن يجلب قلوب الناس [ويستميلهم بحيلة]،

أما كان بإمكانه أن يقول: انظروا، الشمس كُسفت من أجل ولدي، وقع لها ما وقع من أجل ابني! لم يفعل ذلك، بل إنه خطب في الناس فقال: «إِنَّ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ ٱللَّهِ، يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ، لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ» (متفق عليه).

لأنه لا يحتاج إلى كذب، حجته قائمة، ودليلة ساطع، وبرهانه قاطع، وهو المعصوم من أن يكذب على الله، كيف وهو لم يكذب على الناس، أفيذهب ليكذب على الله جل جلاله

إنه الرسول ﷺ حينما يقول بعض الناس: محمد تموت أولاده، مقطوع أبتر، ليس له أولاد، إذًا رُزق بمولود يموت، لا يبقى له ولد،

دلائل الصدق في نزول سورة الكوثر وقصة الإفك

فأنزل الله: ﴿إِنَّآ أَعْطَيْنَـٰكَ ٱلْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلْأَبْتَرُ﴾³ (الكوثر: 1-3)، لو كان القرآن من عنده لانتصر لنفسه، لا يتلو آيات يأمره الله فيها وهو فيما هو عليه من تلك الحالة،

﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْ﴾⁴ (الكوثر: 2): ليصلِّ لله ولينحر لله جل جلاله، إنه الرسول الأمين محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

وحدثتكم في الخطبة الماضية عن قصة عائشة في حديث الإفك، زوجه، الحصان الرزان، تُرمى بالزنا وهي عفيفة طاهرة نقية، لكنه يسكت، لا يتكلم، ويقول: لا أعلم عن أهلي إلا خيرًا، ينتظر الفرج، تستمر الأيام وينقضي شهر حتى ينزل الفرج من السماء،

﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾⁵ (النور: 11)، إنه الرسول ﷺ لذلك نحن مسلمون بقناعة، عندنا يقين، نرد على من أنكر وجود الله: اعقل نفسك،

أتعرف روحك «أين منك الروحُ في جوهرها .. هل تراها أم ترى كيف تجولْ؟» «وكذا الأنفاسُ هل تحصرها .. لا، ولا تدري ﴿وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ﴾ عنك تزولْ؟» «أين منك العقلُ والفهمُ إذا .. غلب النومُ فقل لي يا جهولْ؟

فإذا كانت طواياك التي .. بين جنبيك كذا فيها ضلولْ»

«كيف تدري مَن على العرش استوى .. لا تقل: كيف استوى كيف النزولْ؟

[...] .. لَعَمْرِي ليس ذا إلا فضولْ» «جلّ ذاتًا وصفاتٍ وسَمَا .. وتعالى قدرُه عما تقولْ»